" Ибо знаем, что, когда земной наш дом, эта хижина, разрушится, мы имеем от Бога жилище на небесах, дом нерукотворенный, вечный.
От того мы и воздыхаем, желая облечься в небесное наше жилище"
(2Кор.5:1-2)
Что тоскуешь, дух мятежный,
Вновь тюрьму свою клянешь,
К небесам лилово - нежным
Снова тянешь, и зовешь
Зовом птицы бестолковой,
Что стремится прямо в рай,
Но земных страстей оковы
Не отпустят,так и знай.
На земле мои заботы,
И мытарства и труды,
Не грусти, прошу, ну что ты,
Посмотри на свет звезды,
И на то, как солнца блики
Обнимаются с волной,
Как горластых чаек крики
спорят с ветром.И прибой
осторожно, сонный берег
разбудил и причесал.
А у моря старый скверик
Вдруг очнулся, заворчал,
Зашипел листвой на кронах
Древних кленов и дубов,
И прокаркала ворона,
Отгоняя мрачность снов.
Очертания Русалки
Уж видны издалека.
Крест в руке морской весталки,
К небу тянется рука.
И в кругу старинных башен,
Одинок, всегда влюблен,
Длинный Герман флагом машет,
Маргарите шлет поклон.
Этот дом несовершенный
Мне на время Богом дан,
Потерпи, мой дух нетленный,
Полетим к иным мирам.
Станешь ты свободной птицей,
В преисполненных мечтах.
Знаешь, будем веселиться,
Помни - я всего лишь прах.
Русалка - памятник погибшим морякам на берегу Балтийского моря.
Длинный Герман, Толстая Маргарита - старинные башни в Таллинне
Прочитано 4442 раза. Голосов 5. Средняя оценка: 4.6
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
